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    而与此同时，他会告诉高俅自己要去城南的戴楼书院“用功”（实际上是去大相国寺眯着）。这样他就不再是个卖画的商人，而是个士子了……士子是清高的，不喜欢阿堵之物，不卖画是应该的。

    不过武好古不卖自己的“超写实画”，不等于不仿别人的画去骗钱……哦，不能说骗，他现在是士子了，读书人的事情，能算骗吗？

    武大郎走到窗前，往外看了一眼。见楼下没有什么闲汉地痞在游荡，于是就关了窗户，重回座位。

    他压低声音道：“我的画虽早晚有一纸万缗的时候，但终究是远水。要想解近渴，也只有做假了。”

    屋子里的郭京、刘无忌和傅和尚闻言都的一阵心跳加速。武好古自己的画卖得再贵，和他们有甚底关系？可是武好古要造假画的话……那可就得一个好汉三个帮了，毕竟制假之后还有贩假，武好古一个人是很难兼顾周全的。

    “大郎，”在这间屋子中年纪最大的郭京问，“你想做谁的画？”

    “画圣的画。”

    “吴道子的画？”

    郭京、刘无忌和傅和尚不由得互相看了看，都暗自感到心惊。他们本来以为武大郎会临摹几幅黄家富贵去卖钱。

    黄家富贵是标准的院体画，市场是很大的，而且武好古家还藏了两幅真迹。有了真迹，临、摹都比较容易。以武好古的本事，应该能做出七八分“真”的画儿出来。

    “大郎，你手里有原本吗？”刘无忌突然想起个事儿。

    书画造假是分成“添改名款”、“割裂分装”、“临摹”和“模仿”等四个大类的。

    其中“添改名款”是指在原有书画作品上动手脚，比如将“无名”（无款）变“有名”（落名家之款），或将“无名之款”（非名家）改为“有名之款”（名家）。

    “割裂分装”则是将原画分割为数段，分装成数件独立作品。

    临摹，则是用“临”或者“摹”的技法复制一幅作品，然后再做旧、添名款，有时候还要添题跋——写在书籍，碑帖，字画等前面的文字叫做“题”；写在后面的，叫做“跋”，总称“题跋”。题跋还分为三类：作者的题跋，同时人的题跋，后人的题跋。题跋和款一样，都是鉴别书画真伪的依据。

    而添改名款”、“割裂分装”和“临摹”三类伪造手法，都是少不了原本的。

    只有“模仿”是不需要原本的，因为“模仿”实际上是一种创造，是用名家的笔法和画风，创造一幅新的作品，然后再做旧、添上名款和题跋，变成一幅古画。

    而在这四大类书画造假方法中，难度最高的毫无疑问就是“模仿”了。

    “没有原本，”武大郎的回答再次让郭京、刘无忌和傅和尚吃惊，“我打算模仿出吴道子的真迹！”

    “甚底！？”

    “模仿画圣？”
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