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    所以武好古现在要的不仅是一座燕京城，还必须拿下相当多的土地。再把这些土地分配给可以充当骑士或是可以充当授田府兵的壮士。通过这种土地的授予，才能建立起牢固的封建依附关系——至少在武好古有生之年，这些拿了土地的骑士、壮士，还是会卖命的。

    当然，要人家卖命，土地也不能给太少了。100亩只是给步兵辅兵的打赏，步兵正兵就能得到200亩，一个骑士则是1500亩！如果是骑士学院毕业的军官，那么1500亩只是个起板价。根据官职和功劳大小，还得往上加码。

    如赵钟哥、慕容鹉、西门安国这些带着家族一起投靠武好古的大功臣，那直接就是一州之地！

    而如马政、赵佳人、黄植生、张熙载、苏大郎、何天然这些没有一个军事家族作为背景的功臣，也少不了几万亩的庄园！

    至于武好古自己，当然也得圈下一大片土地——倒不是他需要收租，而是作为将来激励和收买部下的工具。

    所以武好古率军攻破燕京城，从某种意义上说，也是一场“土地改革”的开端。只不过这次土改不是社会主义性质的，而是封建主义性质的。目的是在燕地建立起一个以武好古为核心的封建秩序。

    倒不是他这个人封建思想浓重，而是北宋社会的现实就是如此。

    现在的天津商市和京东商市的确有了资本主义萌芽，但那仅仅还是萌芽，并没有成为主流。

    而且以封土和兵役为纽带的封建主义，同“天津自由市”之间的关系也不是水火不容的。

    因为从某种意义上说，天津市也是一块封土，不过受封的对象不是家族或个人，而是一个自治商会。而天津市所承担的义务，则是提供兵力和大量的税收。

    在武好古为自己的“独立王国”所构想的政治军事体系中，燕地的乡村将会提供武力和农牧产品，而以天津市为代表的城市，则主要提供税收和手工业产品（包括兵器、舰船等等）。

    当然了，城市也会拥有自卫的武力。而且武好古的统治中心，也会摆在天津市，而不是位于乡村的城堡。

    正是为了构建这样一个半封建半资本主义的割据政权，武好古现在就必须在燕地拿下大量可供分配的土地。

    所以他并不会为难那些想要离开燕地去追随耶律延禧的汉人，只要他们别学玉田韩家负隅顽抗就行了。

    至于那些想要投靠武好古的燕地豪强，就必须双手沾满了契丹人的鲜血！

    这叫投名状！

    这也是为什么当武好古的部队冲进燕京城后，还会有一日一夜的苦战发生的原因。

    ……

    “存天理，灭邪魔，分田地！”
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