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    这根本就是胡闹，是置江山社稷于不顾，是为了控权，因为小孩子比较好掌握。

    果然，随后便露出了马脚，江南士族以孟轲后人隆佑太后的名义，控制了朝政。

    这就是典型的文臣勾结后宫！

    但是这次杭州发生的苗刘兵变，西军开始并不知情。

    宋朝北方尚武，南方重商，大部分精锐的军队都是来自北方的世袭军户。

    徽宗和高宗的变法，包括盐茶专营，收回矿产，这些针对的都是南方，对西北的军户并没有什么影响。

    结果南方士族不打招呼，弄几个虾兵蟹将，就敢废立皇帝，这对西军来讲，简直是玩笑一样，西军哪里会妥协这种事情。

    接着刘光世，张俊，韩世忠代表的西北军，从前线带兵杀回杭州。

    把苗刘兵变的主力，就是苗傅，刘正彦从福建抓回杭州，直接剁成了肉泥，然后再重新将赵构立为皇帝。

    因为刘光世等人的再造之恩，赵构对于西北军的倚重，无以复加。

    赵构分别给刘光世、张俊、韩世忠，领三镇节度使头衔，并加辅国功臣封号，这两样头衔，是岳飞没有的。

    除此之外，赵构还将身边的亲军，全部换成了西北军，没有一个南军。

    这也就是赵构虽然身在杭州，但秦桧代表的女真势力也好，还是南方的士族势力也罢，都动不了他的原因。

    但是赵构重新夺回皇位之后，却发现西北军虽然支持他当皇帝，但却不支持他北伐。

    尤其是刘光世，刘光世遇到金兵之后，不仅不打，甚至公然违抗圣命往回跑。

    这是为什么？

    因为靖康之变后，北方虽然名义上是女真人控制，但女真做为一个部落，他既没有那个精力，也没有那个人口，去控制包括原来整个辽国，还有大宋北方，这么庞大的地盘。

    北方实际上控制在世家大族手中。

    而金国为了地盘和好处，无论在政治上，还是道德上，都是没有下限的，什么都可以许诺，什么都可以答应。

    比如秦桧的老丈人王仲山，人在江西抚州任知州，但他竟然有大量田产在山东济南府，这里早被金国占领，这些自然都是金国给的。

    金国为了拉拢大宋士族，可以付出很多代价，承认他们在北方的一切资产，给出条件更加丰厚。

    单说一条，士族土地不用交税，这点赵构就做不到。

    南宋士族原本兼并土地逃税避役，并美其名“为国守财”，这些话语计较在金国全都省下了。

    刘光世本身是西北将门，他就有大量田产在西北，那你让他有什么动力去打北方？

    赵构是看出了这点，所以开始削弱刘光世兵权，扶植韩世忠岳飞等人。

    韩世忠岳飞这种平民出身，没有家世背景，什么都没有，只能跟着赵构混。

    可扶植这些人是需要钱的，钱从哪里来，只有征税！

    如此，赵构就陷入了一个恶性循环，北伐需要征税，养兵需要征税，扶植嫡系更须征税，可越征税，士族就越讨厌他。

    绍兴十年，赵构的一条法令，彻底导致岳飞被害，就算韩世忠也差点性命不保。

    《宋史》记载，绍兴十年二月，高宗诏：新复州军搜举隐逸，诸路经理屯田。

    意思就是新收复的北方州县，一但发现士绅隐藏的田土，没有向国家缴税的田土，一律充公。

    由军方，就是岳飞、韩世忠他们几个军帅，直接接手，私田变官田，改军屯。

    历朝历代，士族隐藏田土都属于普遍现象，赵构忽然要求隐藏的私田直接充公，这个步子迈得太大，太激进了。

    他忘了刘光世、张俊、甚至张俊的手下杨沂忠，王德，这些西北老牌的军户，他们本身就有许多隐藏的土地私田，所以赵构这套诏令一出，西北军就和南方士族彻底联手。

    但兵还是要养的，税还是要征的，军饷还是要弄的。

    于是于是赵构又想出与士绅借地，甚或圈地的一系列国策，让那些士绅地主暂时交出土地给军中或朝廷，直接以租子钱养兵，用来解决军饷问题。

    宋史《食货志》记载，赵构先是派文官主管圈地和屯田工作，由于士绅地主的激烈反对，赵构只好让各地元帅管理圈地与屯田工作，在大军和武力之下，才将这个工作勉强进行下去，而岳飞和韩世忠身为“帅臣”都是负责人。

    所以真正要岳飞死的，不但有金国，还有大宋的士族！

    秦桧代表金国和大宋的士族联合起来反对，这个时候赵构竟然软了，步步威逼之下开始妥协，要拿替自己办事忠臣大将顶锅。

    甚至韩世忠也在必死之列，不过韩世忠看出事情不妙，主动去找赵构哭诉，露出当年救驾时的伤疤，赵构忆起韩世忠曾救驾有功，还御笔给他写过忠勇二字。

    并且韩世忠还把所有家财和暂存的军饷献了出来。

    这些都是岳飞没有的，最后岳飞冤死，韩世忠罢职。

    或许韩世忠能保住性命，也是赵构和士族讨价还价的结果。
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