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    天竺被称为粽教博物馆，其中最重要的粽教是天竺教，全印有约百分之八十以上的人口信仰天竺教。

    教堂组织身为外来的信仰，信仰入侵，居然还成功了。

    “主人，天竺国是有种姓制度等级的。第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释粽教经典和祭神的特权。第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权。第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及低贱的职业。”

    宗宣得意的说道：“这位厦马，就是天竺国低贱的那部分。连生存的尊严都没有，他们又会对粽教有多大的信仰呢。而如果我们教堂组织，可以给他们带来尊重平等和财富，很容易就把教堂组织给发展起来。在金钱面前，信仰还有什么约束力可言。”

    这番话，让苏青对宗宣也刷新了新的认知。

    这家伙怪不得能够在没有获得完整版的光明神功，就把上一任教堂组织的教主大人给干掉，自己取而代之。然后把教堂组织的势力不但在九牧国蔓延，还能够发展到国外，的确是有很强能力的。

    聊天的时候，车子停在了一家比较普通的酒店外面。

    厦马在车里等着。

    只需要在苏青和宗宣离开之前，厦马做好司机的工作，就可以获得两百万卢比的薪酬。

    换算成人民币，得有二十万了。

    在天竺国坐着低贱工作的厦马，自然是笑得合不拢嘴。

    更何况灾厄降临以后，诸如厦马的这种人物，在天竺国的生存更加艰难。

    “暂时还没有找到松宫宇太郎的踪迹，教堂组织虽然在天竺国有所发展，但是想要找人，特别是松宫宇太郎这种人物，还是很困难的。”宗宣从包里拿出来一个小的文件袋，这是刚才厦马交给他的。

    “里面是主人要的松宫宇太郎的头发，教堂组织在瀛东国的影响力，可比在天竺国强多了。主要是这里想要做信仰入侵的事情，实在是太困难，而且没有什么油水可以捞，所以当初就没有想花费精力在天竺国。”

    宗宣打开文件袋，里面掉落出来几根黑白相间的头发。

    他挺好奇，要松宫宇太郎的头发做什么。

    苏青从戒指里面取出来一张黄纸，拿出来一根黑白相间的头发，放进了黄纸，然后折叠成了仙鹤的形状。


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