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    在大汉百姓们的心中，皇帝陛下有很多的形象。

    陛下以武开国，自从起兵巴蜀之后，战北周、战西北、入江南、下南洋、北伐，再到现在的暴打吐谷浑、震慑四方，可以说嘴上一直喊着“天下太平”口号的皇帝陛下，实际上一直在用拳头“以理服人”，大汉今日的疆域，都是陛下带着大汉子弟用鲜血和牺牲打下来的。

    所以陛下出现最多的就是军神一样的形象。尤其是陛下还喜欢御驾亲征，更是让这种形象深入人心。而实际上跟在陛下身边的人都很清楚，这位皇帝陛下虽然是个指挥打仗的好手，但是实际上在大汉的将领们都成长起来并且可以独当一面之后，便几乎很少插手战事的直接指挥，每一次御驾亲征，更多的是扮演一个吉祥物的身份。

    嗯，可能古往今来，这种主动当吉祥物的皇帝也不多。

    除此之外，陛下在百姓们心中的形象，可能更多的是锐意进取，说好听点是这样，在一些人的口中，则是离经叛道。

    毕竟他所做的这些，几乎和历朝历代格格不入。

    找不到参考，大家也不好直接说他做的不对，尤其是现在他做的这些正逐渐的为大家带来肉眼都能看到的好处，因此说不对都有点儿底气不足了，因此“离经叛道”也变成了那些对朝廷不满的人最后的一点儿说辞。

    这样的说辞显然是没有什么说服力的。

    当今陛下，离的是什么经？叛的是什么道？其实大家也都说不清楚，顶多也就还是牵强附会，说一说他不遵守祖宗礼法之类的。

    可是李荩忱除了做事随意了一些之外，的确没有什么大毛病在。

    尤其是还有同行衬托。

    谁说陛下离经叛道的？陛下不介意请他们去拜访一下宇文赟和陈叔宝，让你们看看什么是真正的离经叛道。而且南北朝这么多朝代，离经叛道的君主多了去了，陛下这种，根本排不上好。

    正是因为这些正面和负面的说法交错，才让李荩忱的形象变得有些复杂。他是一些人口中战无不胜的战神，他是一些人口中积极进取的明君，他是一些人口中总有新奇思路的神仙——这些人基本都是工部或者商部的，陛下随口一言就经常让他们惊为天人，他还是一些人口中的胡作非为，是一些人口中的穷兵黩武······

    说法不同，形象不同，以至于很多人都不知道大汉的陛下到底是怎样的一位皇帝了，只能说至少从他现在的所作所为来看，他虽然喜好对外征战，喜好一些新奇的东西，但是至少当得起“明君”这个赞美，不然的话百姓们也不会心甘情愿的山呼“万岁”。

    当今日真正见到李荩忱，见到那个含笑和大家打招呼的身影时候，百姓们心中所塑造的种种陛下的形象几乎轰然倒塌。
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